気づきとフィードバック
マインドフルネス・ヨーガでは、アーサナ(ポーズ)を行うときに、最初に刺激のあるところの感じに気づくようにします。たとえば図の前屈のアーサナでは、膝の裏、太ももの裏、腰などに刺激がありますので、最初は自然とそこに意識が行きます。頑張って伸ばそうとするのは厳禁です。ただその部分の感じに気づいています。するとだんだん筋肉が緩んできて、体がアーサナに馴染んできます。
次に全身の感じに気づくようにします。気づかないところで腹筋や腕に力が入っていたりするものですから、そうと気づいたら緩めるようにします。ここに「気づき」と「フィードバック」があります。つまり、緊張に気づいたから「緩める」というフィードバックが行われたということです。
一般的にマインドフルネスは「気づき」のみが強調されます。たとえば、「外で鳥が鳴いている」とか「右肩が凝っている」とか。しかし、ヨーガを行っているときのように、能動的に何か動作をしているときには、必ず気づきにフィードバックが伴います。それによって初めて理に叶った動作ができるのです。ヨーガの場合は「動作」というより、「美しい姿勢」といった方が良いでしょう。全身の隅々にまで、気づきが行き渡ることで、隙きのない美しいアーサナが完成します。それは体の硬さには関係ありません。硬いなりに美しい姿勢になることはできるのです。
全身の隅々に気づいて、なおかつフィードバックさせるときに、完全にそれを意識的に行うことは恐らくできないと思います。半分自動的にそれは為されます。ですから気づいてさえいれば、半分は美しい姿勢に至るということになります。でもそれで良いのです。意識的なフィードバックは過剰になりやすいでしょうから。ということで、やはり「気づき」が大事なのですが、ここで申し上げたいのは、フィードバックは半自動的に起こっているといこと。それによって美しい”表現”が可能になるということです。
初期仏教経典に『四念処経』というマインドフルネスを説いた経典があり、「修行者は、からだにおいてからだを観察する」という表現が出てきます。観察とは「気づき」と読み替えて良いでしょう。「からだにおいて」というところが分かりにくいところですが、恐らく、ここで述べたように、半分自動的にフィードバックが起こるような気づきのことを言っているのだと思います。そしてマインドフルネスの理解には、ここは非常に重要だと思うのです。
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ぴったり言葉のワーク
毎月行っているフォーカシングの研修会、「フォーカシング・サンガ」では、最近「ぴったり言葉のワーク」を毎回行っています。フォーカシング・サンガでは8人位で輪になって座り、その中で語り手と聴き手の二人が、ちょっと向き合うようにして座り、フォーカシングのセッションをします。他のメンバーはそれを傾聴します。語り手は、何を語ってもよいのですが、聴き手がうまく伝え返しを行うことで、だんだんに、語り手が一番言いたかったところ、「ぴったり言葉」にたどり着いていきます。
最終的に、聴き手はその「ぴったり言葉」をメモ用紙に書き留め、それを読み上げた上で聴き手に手渡し、こう尋ねます、「私は、この言葉は“ぴったり度”◯◯%くらいだと思いますが、いかがでしょうか」。語り手は、自分の感覚でぴったり度を答えます。
語った言葉が自分の感覚に合っているかどうか、合っているとしたら何%くらい合っているのか、このような感覚と表現のリアルタイムな照合作業が「フォーカシング」です。表現は言葉に限りません。動作でも絵でも良いのですが、私たちは普段、言葉を表現手段として最も多用するので、やはり感覚に合った言葉を使えるように普段から少しでも意識していることが大事だと思います。
不思議なもので、聴き手の方も、語り手の発したぴったり言葉が何%くらいのぴったり度なのかが、何となくわかります。何となく分かるから良い聴き手にもなれます。
「ぴったり言葉」は、最初から語り手の意識の中にあったわけではありません。語る内にだんだん焦点が絞られてくるのです。あるいは思いもしなかった言葉が飛び出して、それがとてもぴったりだったりします。また、このようにして言葉が紡がれることで、語り手の気持ちが一歩進展します。そしてなにか新しい決意のようなものが生まれるのです。
たとえば、最近、私がフォーカシング・サンガのなかで他のメンバーに聴いてもらいながらたどり着いた言葉は、「誠意を尽くしていこう」でした。今、仕事を進める上で困難なことがあり、もやもやしていたのですが、この言葉で光が見えた気がしました。それこそ相手の方が誠意を持って聴いてくれて、またメモ用紙に書いてくれた文字は、私にとっての宝物ですので、机の前に貼ってあります。これを眺めながら、しばらく困難な仕事に向き合っていけそうです。
心の成長
皆さま、ゴールデンウィークをいかがお過ごしですか。
私はなんの予定も立てず、ふらっと山を歩いてみたり、読書したり、畑をいじったり、長めの瞑想に取り組んだりと、のんびり過ごしています。
新緑の山で風がそよぐと、とてもやさしい気持ちになります。畑にまいた種が芽を出し、伸びていくと成長の喜びを感じます。でも、自分の心は成長しているのだろうかと急に不安になったりするのも、のんびりしているときにありがちなことのようです。
心の成長とは何か、3つ考えてみました。
1,欲求に気づき、自分でコントロールできる力の向上 (マインドフルネス)
2,周囲に親切に平等に接する力の向上 (慈悲喜捨)
3,するべきことを知り、うまく対処する力の向上 (フォーカシング)
3つは互いに関わりあっていますが別々のことなので、バランス良く( )内の方法で育てる必要があると思います。これらを意識しているだけでも少しずつは向上するのではないでしょうか。
「慈悲喜捨」は、普通には「慈悲」と省略した言い方をしますが、正確には「慈悲喜捨」です。「慈しみ、共に悲しみ、共に喜び、冷静でいること(捨)」とでも解説したらいいでしょうか。慈悲喜捨はあまり人情ベタベタになることを戒めています。でないと誰にも何に対しても平等に接することはできないでしょうから。
さて、今月のフォーカシング・サンガです。
日時 5月7日(土)13:30〜16:30
場所 松江市総合福祉センター
定員 8名(要予約)
参加費 2,000円
次回予定 6月4日(土)場所、時間は同じです。
土江正司 tsuchie.shoji@gmail.com
心身教育研究所 http://sinsined.com/ ← 8月までの予定を掲載しています。